- Patrulla Espiritual y El Gran Líder luchan por los ‘Tazos Dorados’.
- El personaje central de la Patrulla Espiritual es “El Chiquilín”.
- Algunos abogan por la intervención y la rehabilitación, otros fomentan una cultura de indulgencia.
La frase ‘tazo dorado’ ha cobrado relevancia en redes sociales, refiriéndose a personas en situación de calle que enfrentan adicciones. Este término ganó notoriedad gracias a la cuenta de TikTok Patrulla Espiritual, que ha compartido videos cortos donde sus miembros abordan a estas personas y las llevan a clínicas de rehabilitación, a veces de manera forzada.
En contraposición, otra cuenta de TikTok llamada ‘El Gran Líder’ ha optado por un enfoque diferente, publicando videos en los que regala bebidas alcohólicas, cigarros y dinero a personas en situación de calle.
La creciente popularidad de ambos enfoques ha llevado a los usuarios de las plataformas sociales a comentar sobre la “competencia” entre estas dos figuras en Tijuana y otras partes del país.
@bolillotamborero1 La Patrulla Espiritual VS El Gran Lider #lapatrullaespiritual #elgranlider #tasodorado #coqueto #chikilin #anexo #alcoholismo #culiacan #culiacanazo #team ♬ sonido original – Cotorreando Con La Musicada
¿Quién es ‘El Chiquilín’ de la Patrulla Espiritual?
El personaje central de la Patrulla Espiritual es “El Chiquilín”, cuyo nombre real es Jesús Ignacio Osuna Torres. Ha ganado notoriedad por su trabajo con este grupo, que se dedica a ayudar a personas en situación de calle y a quienes enfrentan problemas de adicciones, especialmente en Tijuana, Baja California. Osuna Torres es reconocido por haber popularizado la frase ‘¿Te han dicho que eres un tazo dorado?’, que ha resonado en la comunidad.
@walter_haro Tazo dorado 🫣 #patrullaespiritual #granlider #fyp ♬ sonido original – Patrulla Espiritual Oficial
El contraste entre las acciones de Patrulla Espiritual y ‘El Gran Líder’ refleja diferentes enfoques en el tratamiento de la problemática social de las adicciones y la pobreza. Mientras que algunos abogan por la intervención y la rehabilitación, otros fomentan una cultura de indulgencia que puede complicar aún más la situación de las personas afectadas.
La discusión en redes sociales no solo pone de manifiesto la complejidad del problema, sino que también plantea preguntas sobre la ética de las intervenciones y la responsabilidad social en el tratamiento de las personas más vulnerables.
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